Filippo Nibbi (4 maggio 2026)

AHI, SERVA ITALIA....

di Ennio Abate

servi noi fummo
di "Franza o Spagna
purché se magna"

servi noi siamo
purché sui social
sbobba ci danno


* in merito alla notizia di "Trump [che] minaccia di ridurre le truppe americane anche in Italia" e alle reazioni di quanti dicono che "dovremmo allora avere il coraggio di rimandare al mittente le minacce di ritiro dell’esercito dal territorio italiano."

Comincio a leggerti

di Ennio Abate
 

comincio a leggerti
caro Sohn- Rethel
e mi stai simpatico
con la tua idea fissa
ancorarsi al Capitale
e per quel tuo scrivere
montagne di fogli
 esaminanti
ogni espressione
delle prime sessanta pagine
del lavoretto di Marx

A Franco T.

di Ennio Abate

Siamo due vecchi.
Ci raccontiamo la forma delle pietre
In cui siamo inciampati
la loro resistenza ai mutamenti
sperati.

*Immagine. Tabea Nineo, 9 disegni su agenda del 1994

In morte di...

di Ennio Abate
 

una donna, un tronco d’albero, un amico, le colline

 

 appunti per poesie del 19 settembre 1963

 di Ennio Abate

una
donna
ninna
nanna
segreta
che tien desto
ciò che
di vivo possiedi
ritmo di cuore qualunque
fino allo spasimo che penetrare l’immobilità delle cose

***

Cinque poesie

 

di Annamaria Locatelli

 

Il vecchio divano

 

Dolce sponda

che mi accogli

sgusciata

in un groviglio di umori,

i corpi affastellati

nella tua memoria

mendicanti

riposo e pace

tregua da battaglie impari

e ricarica di speranze

smarrite!

Un lungo

universale respiro

e il fiore sgualcito

si rianima

in fragile equilibrio

  

Noi mendicanti

 Pane e vino

Serve altro?

Luce e fuoco

Serve altro?

I colori e un pugno di terra...

E per il via?

una semplice nota, Maestro!

 

Ritorni

 In procinto dell’uscita,

eppur non ancora nata

alla vita,

la meta vedi lontana

anzi si allontana,

come in certi sogni ricorrenti

e sei nuovamente gettata

nella mischia.

Nascite e rinascite

in eterni incompiuti

rompicapi e aneliti

la vita

 

La donna nei millenni

 IO esisto...senza fiato

piegata dal giogo severo

della fatica,

schiava o mucca

nei campi assolati.

Il tempo riporta

alle origini,

spietato,

nel ruolo per cui nacqui:

‘O così vivi

O muori!’

Ma già anche la madre

e prima di lei la nonna...

Ribellarsi, giusto!,

ma poco ripaga

la frusta.

Se il tempo asseconda

libera infine sortire,

vecchia d’anni,

nelle celesti praterie

laddove precluse

furono

quelle umane

  

Contro la guerra

 Si ripudia la guerra

ma non vien garantito

Il diritto alla pace.

Così i potenti

scantonano

e tradiscono,

per potere e possesso,

il diritto stesso

alla vita.

Ugualmente

l’abiura alla pena

di morte

per legge affermata

è poi negata

su larga scala,

a innocenti di ogni età

è inflitta

la pena capitale

nella guerra imperiale!

Per non parlare

del furto di ogni bene,

salute istruzione arte

abitazione...

dignità e speranza!

Quanti diritti

La guerra calpesta!

 

 

 

 

 

Nei nostri tempi morti

 

tabea nineo, quadro ad olio 50×50, 21 marzo 2026

sole nero | riparati! | cucinalo ! | aggrappati al nero e all’allodola! | sii calmo cane che punta

Il vous faut de la séduction

di Ennio Abate

mentre su letture mi puntello
chi più le trova sublimi? -
con trepido imbarazzo
annoto gli altrui amorazzi

Una poesia del 1991 e la chiusura dello stretto di Ormuz

di Ennio Abate

Nel parco

nel parco questa è l'ora
degli uccelli
degli scalpiccii alle spalle
mal indagati
dello sguardo
velato di nebbia e malattia

nessuna ventata sfonda

nel parco questa ò l'ora dei corvi
impellenti e più rapaci
dei tonfi nell'oscuro deposito del mondo

questa bara ambulante di silenzi
e orrori

(22 settembre 1991 | da E. A., La polis che non c'è)

Ricordando Gigi e Lidia

di Ennio Abate

Sempre
tenemmo fermo lo sguardo
sul nero mantello di spaventevoli parole
che coprono le piaghe del mondo.

E sempre, pur feriti, lo scuotemmo.

((2011-2020 

Nunzio Di Sarno

 

Eterna benedizione

 

Cosa porta chi se ne va

Cosa rimane a chi resta

Nella testa e nel cuore

O nel corpo che pure

Sussulta e pena

 

Costretti all’altalena

Tra “avrei fatto o detto”

E propositi di riparazione

Che la morte e la paura

Accendono per poco

A una coscienza flebile

Che poco dura

 

Santo è il pianto

Di chi ancora in vita

È riuscito a dare e a dire

E non lascia arenare

O andare a fondo

Il fuoco vivo e sacro

Di terrena trasmissione

Via Crucis

 

Croci che ci portiamo

Solo per farci vedere

Nel buio di costrizioni

 

Croci che vi portiamo

Per far quadrare conti

Che non torneranno

 

Croci nella carne viva

Che assorbe violazioni

E conserva il dolore

 

Croci di generazioni

Pregando che possa

Estinguersi ogni male

 

Croci da bruciare

Per illuminare le vie

Per le resurrezioni




* Nunzio Di Sarno è docente e psicologo. Ha pubblicato tre raccolte di versi: Mu (Oédipus, 2020), Wu (Bertoni 2021) ed Ellenika (Eretica 2023). Suoi articoli e poesie sono presenti su diversi blog, siti e riviste. Mu project è un progetto di poesia, video, musica e immagini, che porta avanti da alcuni anni su siti e social.

Il lavoro del poeta (24 febbraio 2026)

 

di Donato Salzarulo  Sopralluoghi sulla poesia contemporanea (Amelia Rosselli)

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Cap’e cielle*

 

**

di Ennio Abate

                                             a mio padre

Su "Contemplazione, distrazione” di Paolo Valesio

 

Paolo Valesio, “Contemplazione, distrazione”, (Bohumil Edizioni), 2025

di Emma Pretti

 

Con questa sua ultima raccolta di poesie Paolo Valesio ci consegna un'opera di piena maturità che si sviluppa tra due cardini, include come cifra fondante la tensione tra due poli dell'esperienza moderna: da un lato la ricerca di senso e silenzio propria della contemplazione, dall'altro la dispersione della concentrazione tipica della vita contemporanea che crea continue contaminazioni, intersezioni, declassamento delle emozioni e del pensiero in caotici " regni intermedi" come li definisce appunto Valesio, all'insegna della rapidità, mediamente purgatoriali, universi da noi stessi creati pieni di specchi e distrazioni, fin troppo adiacenti e comunicanti tra loro, trasmettitori incessanti di nozioni, dati sensibili, informazioni esterne che spesso si accavallano e contraddicono, in una rete di notizie e rapporti che non creano un vero pensiero conoscitivo, ma paradossalmente solo superficialità, solitudine e isolamento.

Doveva essere il 1943

 

di Ennio Abate


il  medico di paese visitò
un bimbo  magro facile ad ammalarsi

osservate i pagliaccetti
i palloni a fette colorate
sul bianco febbre del suo pigiama

e pensate 

sul bianco freddo della neve
che fuori a dicembre di sicuro cadeva
sui soldati  morenti 

nessuno sapeva la fine
il destino

Diario di una separazione

 di Ennio Abate

Ma a chi vuò sputà
Ca rimane senza sputazza!
(dic. 1986)

Tu si na malatia, Poesia!

Un commento al post sulla pagina FB di Anna Leone *

di Ennio Abate

o poesia, o poesia,/ perchè non rendi poi/ quel che prometti allor? perchè di tanto/ inganni i figli tuoi?

Filippo Nibbi

 

Quando un poeta muore, meglio tacer

 

di Ennio Abate

"La maggior parte dei morti tace.
Non dice più niente.
Ha - letteralmente - già detto tutto.
Per i poeti non è così.
I poeti continuano a parlare."

E come succede ‘sto miracolo?
I poeti, come tutti gli altri
se morti, tacciono.
E, a rigor di logica, sono sempre i vivi
che continuano a parlare
dei poeti o dei loro  versi.
Ma anche degli altri morti.

E solo in sogno
solo se esce 48
"'O muorto [...] pparla".

Antonio Sagredo

 

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La poesia da lontano

 

 

Qualche ragionamento su Poesie e realtà 1945 - 2000
di Giancarlo Majorino

   di Ennio Abate  

 Poesie e realtà 1945 - 2000 di Giancarlo Majorino è un saggio sulla poesia italiana del secondo Novecento. Majorino vi ha lavorato per cinque anni, mettendo alla prova le sue coordinate critiche da varie angolazioni e a più riprese non soltanto nella scelta degli autori e dei testi, ma in affreschi periodizzanti storico-culturali e in calibrati giudizi particolari disseminati senza preoccupazioni scolastiche, come in una ininterrotta chiacchierata.

La struttura del libro è triadica, ma libera da preoccupazioni dialettiche. Nell'Apertura vengono accennate alcune idee di metodo. Nella corposa sezione centrale, Opere e vissuti - articolata a sua volta in tre zone cronologiche: L'evidenza della realtà, Il sogno critico e l'arrivo delle cose, L'epoca del gremito - gli autori e i testi vengono interpretati più da vicino. L'ultima parte procede ad una Chiusura, "falsa", tanto è affollata e problematica[1], ironica nel provvisorio commiato[2] e testarda nell'evocare l'altro, non metafisico ma tutto corporeo,  della poesia[3].

DIALETTO - ITALIANO - INGLESE GLOBISCH

 

Due note

di Ennio Abate

Ci sono due vie per capire a che punto siamo: la storia del secolare dibattito sulla questione della lingua,[i] l’esperienza di alcune generazioni di figli delle classi subordinate che si sono acculturate nella scuola italiana del dopoguerra.

Entrambe confermano che:
1. la lingua non è uno strumento neutro, accessibile a tutti in egual misura con un po’ di studio e buona volontà, ma strumento di dominio politico delle classi dominanti, che fanno di tutto per impedire alle classi subordinate di usarlo come strumento di emancipazione e di indipendenza;
2. i tentativi di emancipazione - (alfabetizzazione delle masse promossa a partire dai movimenti socialisti dalla fine dell’Ottocento, acculturazione dei figli delle classi subordinate nella scuola di massa dell’Italia repubblicana) - sono stati frenati, deviati e alla fine bloccati.

Infatti, nel nostro Paese, il passaggio dalla lingua materna (dialetto) a quella nazionale, che sembrava progresso e conquista di libertà, ha portato man mano alla subordinazione, ormai accolta con rassegnazione,[ii] anche dell’italiano alla lingua dei dominatori statunitensi a cui il destino dell’Italia, con la fine del fascismo, è stato legato. E oggi ci aggiriamo confusamente tra il vicolo cieco della sottomissione all’inglese globish sottoposte al Mercato e il vicolo altrettanto cieco del ritorno nostalgico di alcune minoranze intellettuali ai dialetti, intesi illusoriamente come lingua dell’autenticità perduta o della poesia perduta. [iii]
Come uscire da questo cortocircuito paralizzante tra passato irrecuperabile e presente comunque subordinato, è problema tuttora irrisolto. Un compito forse non più nostro ma dei nostri figli e nipoti. Se si sveglieranno da questa condizione, che a loro appare ”naturale” e non servile.

Note

[i] Vedi ad esempio:
- https://www.sissco.it/recensione-annale/la-politica-linguistica-in-italia-dallunificazione-nazionale-al-dibattito-sullinternazionalizzazione/
- https://www.raco.cat/index.php/QuadernsItalia/article/view/247564

[ii] Vedi: https://accademiadellacrusca.it/it/contenuti/passato-presente-e-futuro-dei-dialetti-e-dellitaliano/45204

[iii] Vedi dibattito del 2011 sul blog Moltinpoesia:
https://moltinpoesia.blogspot.com/2011/12/blog-post.html#more

Paolo Maria Rocco

 

Claudia Azzola

GUERRE

 

verso vecchi cimiteri di campagna

i cipressi d’allora ai lati

urla e rantoli dei nemici che uccidemmo

dal gelo delle menti più feroci non ci protesse  più

- campionesse di pazienza, perdute donne -

lo splendente  calore dei vostri  corpi

* Immagine:  Tabea Nineo, Morente, carboncino 1990

 

Un «filo» tra Milano e Cologno Monzese

 

Palazzo di Via Legnano 28 a Milano dove abitava Franco Fortini

Incontri con Franco Fortini

di Ennio Abate

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Il mondo alla rovescia

di Ennio Abate

dunque, finì
nel buio il comunismo
e allora
ok Trump
ok Netanyahu
ok Putin
perché no ok Hamas
ok ayatollah Ali Khamenei
ok Maduro ecc.
a turno
per governare eh!
io ammazzo tu ammazzi egli ammazza

noi privilegiati
perché ancora non ammazzati
neppure solidarizzare più
con le vittime dovremmo
e appoggiare il brigante più piccolo
angariato dal brigante più grosso?





*Iran, lo sguardo di una ragazza di Isfahan. (Foto Michele Santoro, 2016)

sì, sì che lo conosco….

 di Ennio Abate

VENEZUELA | TRUMP

ci risiamo con le guerre democratiche | e ora? | sì, sì, consoliamoci con la satira dei potenti | una risata li seppellirà? | noia | speriamo in un Lenin e nei soviet (o in facsimili) | se no, prepariamoci tomba e crisantemi






* copertina: Uomini in fuga (2011) di Tabea Nineo | Il titolo si richiama alla canzone popolare E quei briganti neri: https://www.cantastoria.it/repertorio.html?view=article&id=30:e-quei-briganti-neri&catid=10