Giorgio Linguaglossa Sette poesieda "La belligeranza del tramonto"

Nostra Signora dei morti

Perdona nobis Nostra Signora dei morti

se abbiamo bevuto il tuo sangue e mangiato la tua carne
seduti al banchetto nell'ultima cena.

Perdona nobis se abbiamo negoziato col nemico nel Tempio
e convenuto con la meretrice nel talamo nuziale

preparando la guerra nel tempo della pace.

Ora pro nobis Nostra Signora dei morti
se abbiamo seppellito i nostri cari

e dissotterrato l'ascia di guerra per i nemici.
Tutto è stato vano.

Ti scongiuriamo Nostra Signora dei morti
di umiliarci sotto il tuo mantello di neve

il fratello col fratello, l'assassino col sicario.
Una falange macedone di morti.

Deponi ora che siamo morti

il possente elmo di pietra sopra la spiga di grano.
Misteriosa Atena, donaci la mano

accompagnaci nel luogo dove sono i molti.

Ipponatte parla

Condussero il porco nel mattatoio

e lo scannarono con un coltello affilato sotto la gola.
Bevvero il sangue caldo, con le budella confezionarono
saporite salsicce e con i lombi ottime bistecche.
Insomma, nulla fu eccepito e nulla fu lasciato al caso.

Tutto fu maciullato e macellato, compresa la pelle del porco
che divenne gustosa cotica.

Si dirà che il porco ha un trattamento particolare
perché quando scuoiarono l'uomo,

questi fu prima impiccato, poi fu gettato con tutte le scarpe
in una fossa e dato in pasto ai vermi

affinché nulla di lui restasse tra i vivi.

Si dirà che il porco è il porco e l'uomo l'uomo

e che ciò che il porco è da morto l'uomo lo è da vivo.

Tuttavia, v'è una singolare equivalenza
tra il porco da morto e l'uomo da vivo.

Il filosofo Aristide

Aristide affinò per tutta la vita la vista.

Perseguì l'obiettivo con straordinaria tenacia
aguzzando lo sguardo fino a vedere con chiarezza cose
che sarebbero rimaste ignote e celate a chiunque altro.

Aristide imparò a vedere le cose per diritto e per traverso

nella larghezza e nella profondità, fino a vederle nella loro interezza
e nella tridimensionalità.

Imparò a vederle nel presente nel passato e nel futuro
nel loro dispiegamento e nel loro sviluppo.

Nulla rimaneva celato all'acutezza del suo sguardo.

Incontrando i re e gli imperatori addobbati e drappeggiati

di potenza e di gloria, Aristide ne decifrava la sontuosità del trionfo
e la miseria della sconfitta, ne intravedeva la rovina riflessa

come in controluce nel barbaglio di un raggio di luce nel pulviscolo.

Ed i re e gli imperatori venivano al suo capezzale e lo interrogavano
donandogli ori e porpore, gioielli e baiocchi, e Aristide, scuotendo il

[ capo
divinava la loro rovina, i delitti dello scettro, gli orrori e gli onori.

Aristide scuotendo il capo canuto prese a mentire.
Prediva allegrezza e beltà, onori e bagliori.

Allora, gli prese a nascere un terzo occhio

con il quale poteva vedere cose non mai viste prima
e di cui mai avrebbe sospettato l'esistenza.

Ora, vedeva le cose non più dall'esterno ma dall'interno
e con tale forsennata chiarezza che ne ebbe terrore.

Un brivido tremendo lo raggelava e una tosse urticante gli squartava

[ il petto.

E Aristide mentiva con dispotica astuzia.

Mentiva come un lenone, in modo infingardo, spudoratamente.
E gli uomini si congedavano da lui finalmente felici.

Quale indicibile angoscia crebbe nel petto di Aristide!

Ma quale hybris lo accecò nel chiedere ulteriore chiarezza
alla sua mente spossata.

Allora, prese a nascergli un quarto occhio spaventoso sulla fronte
con il quale vedeva le cose come mai nessun uomo

avrebbe sognato o desiderato.

Vedeva ormai le cose come soltanto un marziano

poteva vederle. Spaventosamente, tutto era chiaro alla sua coscienza
e spaventosamente Aristide chiedeva clemenza

chiedeva che gli strappassero gli occhi, che lo uccidessero
che lo immolassero alla più atroce delle torture,

nel mentre che un quinto orribile occhio cresceva tra il terzo ed il

[ quarto.

Giocavano a dadi con i meteci

Un angelo zoppo ci venne incontro

e disse, senza guardarci: "malediciamo il nome di Dio."

Eravamo incomprensibili. Stavano tutti al bar

a bere caffè, quando, a mia insaputa, cominciai a zoppicare.

Erano tutti zoppi gli avventori del bar e gobbi.
Avevamo la gotta e la gobba ci spuntava dalle spalle.

A quel tempo dall' Albero vennero i bastardi
con le risposte pronte e gonfiarono le vele

e gettarono le ancore.

lo fissavo il loro occhio di vetro ...

Giocavano a dadi con i meteci e a morra con gli iloti,
se la spassavano con le troiane,

ma anche quelle presero a zoppicare oscenamente.

A quel tempo facevo l'infiltrato e la spia,

passavo informazioni ai persiani in cambio di talleri d'oro
e poi riferivo ai bastardi le notizie sottratte

alle carovane di spezie e di porpora che attraversavano il deserto.

lo a quel tempo me la spassavo nella Suburra,

tiravo con l'arco al bersaglio e giocavo a morra con i bastardi.

Un angelo gobbo ci venne incontro

e disse, senza guardarci: "dimenticatevi il nome di Dio."

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Flamurt, schiavo della trireme romana

Flamurt, schiavo della trireme romana

ha fatto carriera, ora è sguattero della nave ammiraglia
e barbiere privato del proconsole,

detta gli auspici e scioglie gli indizi. Si dice

che il suo consiglio sia molto apprezzato dal console.

Flamurt, liberaci dal dubbio,
scioglici dal male che ci sovrasta

gli indizi sono sinistri, intona i sistri, i pifferi,
recaci illenimento dei tuoi frizzi e dei tuoi lazzi,

le ballerine dell'Opera caffè e le mutandine da sexy shop,
dacci oggi la gozzoviglia quotidiana

rimetti a noi i nostri debiti come noi

li rimettiamo ai nostri debitori.

Sbrigati Flamurt, il mostro che verrà

ci libererà dal dubbio

e dalla compulsione della copula.

Ora, Flamurt, schiavo della trireme romana,
abita il piano alto dell'Hotel, una sui te di lusso
con tanto di pomo star per le sue delizie,

ed io sono il suo sguattero, il fedele e devoto sguattero
e spio i suoi amplessi come dalle forche caudine

e bramo, impotente, la sua zocco la.

"Non c'è nulla di nuovo sotto il sole.

lo e la mia ombra non parliamo la stessa lingua" - afferma Flamurt.

Deicida ed omicida il suo eloquio lo rivela

per quello che è: un lacchè, un sordido lacché.

I tre filosofi

Giardino fiorito. Crepuscolo plumbeo-azzurro.

I tre filosofi siedono ai vertici di un immaginario triangolo isoscele.

Sicutvultdeus si alza in piedi, avvolto nel candido panneggio della sua
[ tunica e dice:

"In principio fu il Verbo. La parola è la cosa. La parola è la rosa."

Il secondo filosofo, Sesto Empirico, sta sguaiatamente seduto per terra
con la giacca macchiata di unto. Fuma un grosso sigaro.
All'improvviso, si alza, va dritto verso Sicutvultdeus, gli si para davanti
e gli affibbia un solido ceffone sulla guancia. Poi fa dietro front e,
sempre in silenzio, torna al suo posto di servizio. Svogliato e neghittoso.

Sicutvultdeus resta imperturbabile, come assorto in una profonda

[ riflessione.

Il terzo filosofo, Quinto Metafisico, si alza e compie con passo
tranquillo due perfetti cerchi attorno a Sicutvultdeus e a Sesto
Empirico. Durante il viaggio, soltanto il vento scompone i suoi capelli,
sosta più volte a cogliere e annusare dei fiori, intento a non calpestare
formiche o minuscoli insetti.

A volte sosta per osservare le stelle che iniziano a baluginare nella

[ tenebra precoce.

Al termine del viaggio, proprio nel momento in cui calano le tenebre, egli
[ si ferma nel punto di tangenza dei due cerchi. Ad osservare le stelle.

L'allievo e il Maestro Li Po

Il Maestro Li Po mi indicò col dito la sorgente del fiume.

Ed io, senza indugio, raccolsi il mio zaino e mi diressi verso la sorgente
[ del fiume, a ritroso, inerpicandomi su per le montagne.

Ma lì v' erano ghiacciai di neve impenetrabili e il vento gelido sferzava
[ e mi feriva il volto.

Fu lì che mi arrestai, spaventato e soggiogato dal rigore dell'inverno.

Fu allora che ridiscesi il corso del fiume attraversando montagne

[ a strapiombo e verdeggianti vallate, fino ai boschi rumorosi di
uccelli, alla foce del grande fiume azzurro.

Lì saltavano a pelo d'onda storioni e salmoni e trote, come gettati alla
[ rinfusa. E i pescatori cantando e ridendo agguantavano i pesci con
le mani e li gettavano vivi nelle barche.

Fu lì che mi arrestai e sostai trasognato dalla mitezza della primavera.

E fu lì, nel bel mezzo del delta del fiume, che vidi il Maestro Li Po

[ immerso in un sonno profondo, in posizione verticale, nel mare,
eretto dalla cintola in su.

Incautamente, mi avvicinai al maestro e lo strattonai sulla tunica, ma
[ quello non trasecolò né mosse ciglio.

Allora capii il perché del rigore della sorgente e della dolcezza della

[ foce.

* Le poesie sono tratte dall'edizione della Lietocolle, Faloppio (Como) 2006