CONTRIBUTIEnnio Abate, Commento a Fortini CHE COS'E' LA POESIA? Seconda puntata

Ancora su poesia e sentimento

Quando Fortini scrive: «Oggi è quasi naturale identificare la poesia con la poesia lirica, intendendo una espressione di sentimenti soggettivi», coglie bene  un senso comune, un modo di  intendere la poesia diffusissimo tra gli odierni moltinpoesia (tra gli stessi partecipanti al Laboratorio).

Il senso comune è un modo di pensare diventato abituale e quindi ovvio, naturale, automatico. Nessuno  pensa più che sia il caso di discuterne.  Se lo facessimo, dovremmo ricrederci.

Ad es., che la poesia sia soprattutto  poesia lirica è un’idea che in passato sarebbe apparsa “strana” o persino “folle”.  Si è affermata a partire dal romanticismo e, come ricorda  Fortini, ha avuto l’imprimatur definitivo il Italia da Croce, un filosofo nel secondo dopoguerra ancora autorevolissimo (« Benedetto Croce aveva sostenuto che ogni poesia è poesia lirica»).

Per Fortini non tutta la poesia è lirica. E anzi, oggi che siamo in una situazione più  ingarbugliata, in un mondo spettacolarizzato, in cui le apparenze hanno prevalso sulle sostanze (verità, realtà) «la poesia è capace di liricizzare, per così dire, il materiale meno soggettivo, meno emotivo. Ci sono degli autori delle avanguardie letterarie, soprattutto del periodo surrealista, che inserivano nei loro libri di versi interi passi di testi pubblicitari o frammenti degli orari ferroviari o passi dell’elenco del telefono, così come c’erano degli artisti che esponevano una ruota di bicicletta o una sedia contando sull’effetto di "spaesamento"»; e, dunque, far passare per lirico anche ciò che lirico (sincero, spontaneo, naturale, pulito, naif) non è affatto…). Ma pure quella  poesia che può essere correttamente classificata come lirica,  non ha per Fortini quei caratteri che il senso comune attribuisce al poeta lirico: la spontaneità, l’immediatezza,  quasi un corto circuito tra sentimento e scrittura. E fa l’esempio di Umberto Saba: «anche quella poesia moderna, come è il caso della poesia di Saba, che sembra essere un moto immediato dell’animo, è una intenzionale e organizzata finzione». A ragione. Chi, ionfatti, conosce un po’ la vita di Saba, le sue nevrosi, il suo ricorso (tra i primi in Italia) alla psicanalisi, concorderà: il Canzoniere è il distillato di chissà quali lunghe, contorte meditazioni. Altro che “sfogo”.

Il sentimento non è di per sé poesia. Non è neppure u  pozzo privilegiato a cui attingere più facilmente poesia. Tirassimo su secchiate di sentimenti (in sfoghi diaristici, in colloqui con l’amico o l’amica del cuore), quando questi vengono poggiati sul terreno della poesia diventano un’altra cosa. Ci troviamo di fronte innanzitutto a delle parole, disposte in versi. Sarebbe sbagliato atteggiarsi di fronte  a questi “oggetti” come fa l’amico che riceve una confidenza o lo psicanalista che raccoglie nel suo studio il racconto  di un trauma. Giustamente perciò Fortini ci ricorda che è «come se si accendesse un segnale preventivo, una luce rossa che annuncia "qui poesia" e noi siamo quindi disposti a non trovare in questo testo un’informazione ferroviaria ma a interpretare quest’ultima come un nesso fonico o simbolico, cioè una poesia». E dovremmo aggiungere non  un cuore messo a nudo anche se il titolo fosse proprio questo (non ricordo bene, ma mi pare che Baudelaire abbia intitolato così qualche suo libro). Quando leggiamo una poesia, anche se non siamo in una biblioteca pubblica, in un’aula magna universitaria entriamo in un ordine di discorso particolare, entriamo comunque in contatto con «l’autorità dell’ istituzione letteraria che essa evoca o rivive», ci disponiamo ad adempiere «un rituale», a seguire «un cerimoniale»: «insomma, anche la poesia più apparentemente privata chiama in vita una parte della coscienza collettiva, allude al valore non individuale del linguaggio, produce un senso.». ( E qui  i fantasmi dell’avanguardia e delle neoavanguardie cominciano a sentirsi prudere le mani…ma per ora li tengo fuori).

Insomma – dice Fortini e qui completo la citazione giù utilizzata sopra – stiamo attenti: «noi oggi abbiamo la tendenza a sopravvalutare come poesia l’espressione dei sentimenti soggettivi, invece anche quella poesia moderna, come è il caso della poesia di Saba, che sembra essere un moto immediato dell’animo, è una intenzionale e organizzata finzione».

Finzione? Come? Uno che ha il cuore spezzato dal dolore o dall’amore si mette a fingere? Eccoli questi critici che congelano tutte le passioni e non credono alla sincerità dei sentimenti, perché sono esseri aridi!

Finzione, sì! Ma che finzione! Alla prossima puntata…